Mysterious Disappearances Reported in Japan

Mysterious Disappearances Reported in Japan

Japonya'da her yıl binlerce insan hiçbir iz bırakmadan ortadan kayboluyor ve tüm sosyal temaslar kesiliyor. Bu kişiler jouhatsu olarak biliniyor ve Osaka'daki Airin Chiku olarak da adlandırılan Kamagasaki gecekondu mahallesi gibi yerlere sığınıyorlar. Bu gecekondu mahallesinde yeni gelenler ucuz konutlar kiralayabilir ve geçimlerini sağlamak için el emeği ile çalışabilirler. Eski hayatlarından çıkıp yeni bir başlangıç ​​yapmak isteyenler için cennet sayılıyor.

Jouhatsu terimi, insanların karmaşık boşanma davalarından kaçınmak için ortadan kaybolmaya başladığı 1960'larda ortaya çıktı. Zamanla daha fazla kişi kimliklerini değiştirmek, aileleri ve arkadaşlarıyla iletişimi kesmek ve toplumdan uzakta yaşamak için Kamagasaki gibi bölgelerde kaybolmayı seçti. Japonya'daki mahremiyet odaklı kültür, bu kişilerin kendilerini arayan kolluk kuvvetleri ve aile üyeleri tarafından fark edilmemesine olanak tanıyor.

Ortadan kaybolan kişilerden biri de uyuşturucu suçlarından hapis yattıktan sonra ortadan kaybolmayı seçen Masashi Tanaka'dır. Kamagasaki gecekondu mahallesi ona yeni bir başlangıç ​​yapıp yalnız bir hayat yaşayabileceği bir yer sağladı. Japonya'da her yıl önemli sayıda kayıp kişiyle karşılaşılıyor; birçoğu toplumsal baskılardan, mali sıkıntılardan veya başarısızlıktan kaynaklanan utançtan kaçmak için kasıtlı olarak ortadan kayboluyor.

Japonya'daki kaybolma olgusu kültürel normlardan, cinsiyet rollerinden ve sosyal beklentilerden etkileniyor. Bazı kişilerin borç, aile baskısı veya kişisel mücadeleler nedeniyle ortadan kaybolması, Japon çalışma kültürünün ve toplumsal damgalamanın karanlık yönlerini öne çıkarıyor. “Buharlaşma” kavramı, insanların yeni bir yerde gizlice yeniden başlamalarına yardımcı olan gece taşıma hizmetlerinin ortaya çıkmasına yol açtı.

Japonya'da kaybolan birçok kişi, beklentileri karşılama konusunda ayrımcılığa ve toplumsal baskıya maruz kalıyor. Bunu yapmamak utanç ve aşağılanmaya neden olabilir, bu da bazılarının yardım veya destek aramak yerine ortadan kaybolmayı seçmesine yol açabilir. Geleneksel cinsiyet rolleri de bu ortadan kaybolmalarda rol oynuyor; çünkü erkeklerden hizmet sağlayıcı ve bakıcı olmaları bekleniyor ve bu da bu beklentileri karşılayamama baskısını ve damgasını artırabiliyor.

Ortadan kaybolanlardan bazıları hiçbir zaman bulunamazken, Yamamoto'nun ailesi gibi diğerleri ise sonunda yetkililer tarafından keşfedilir. Sevdiklerinizi arama süreci acı verici ve yorucu olabilir, aile üyelerini belirsizlik ve endişe içinde bırakabilir. Japonya'da kayıplara katkıda bulunan kültürel ve toplumsal faktörler, ortadan kaybolmayı seçenlerin ve geride bırakılan ailelerin deneyimlerini şekillendirmeye devam ediyor.

Bir cevap yazın